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红楼梦最早在中国是什么时候出版的?

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抄本-列藏本

万有文库评本(191000年商务印书馆铅印)

世界书局本(1934年上海世界书局铅印本)

大达图书本(1929年上海大达图书供应社铅印本)

郑臧本

东观阁刊本(新镌完正绣像红楼梦)

<介绍>

<介绍> <正文> <影印本>

戚宁本(脂宁本)

增评补像全图本(增评补像全图金玉缘,王希廉、张新之、姚燮评)

三、 那此是脂批本?

红楼梦的脂评本,主这名 这名 我指前些年先后发现的多种清乾隆嘉庆年间的钞本,确实主要的几种哪哪几个指在这名 残缺,但因其富含相当多的正文很机会最为接近曹氏原著,对于了解《红楼梦》一书的原貌,分析原著修改和演变过程都大有益处,假若好几还有九种版本载有脂砚斋等人的评语,对于了解作者的身世,素材来源,创作过程,时代背景,后四十回的这名 情节,表现手法并从而了解原著的思想内涵也是相当有参考价值的。这名 这名 脂评本是研究和喜爱红楼梦的人不可不备,不可不阅读的书。接下来分几点介绍一下脂本和脂研斋。

越来越,脂砚斋究竟是谁呢?

脂批与传统的戏曲、小说评点,都在这名 小小的不同,这这名 这名 我脂批中除了上述的内容处,还涉及这名 曹雪芹的创作过程和《红楼梦》的取材等第一手材料。此外,还透露了八十回然后的这名 情节。这是机会脂砚斋等人是曹雪芹的亲友,有着特殊的关系。假若,研究脂批,对于解决《红楼梦》一种生活的这名 现象,都在特殊的意义。

抱青阁刊本(嘉庆己未年镌,绣像红楼梦,抱青阁梓)

广百宋斋铅印评本(王希廉、姚燮评)

大观琐录评本(增评绘图大观琐录,王希廉、姚燮评)

但这名 分类的名称,尤其是把乾隆五十六年前的各钞本合称为之脂评本系统,却又有不甚不漏之处。迄今发现的各早期钞本,固然都在来自脂砚斋评本,假若,一、《红楼梦》的流传本,最初都在来自脂评本。上文已及,程甲本的底本是梦觉本。分类中,把梦觉本列于脂本,而程甲本则不算,这是比较慢圆通的。程甲本及其派生的各本,究其初源,也是脂评本,而今将其列为一类,是可取的,但与脂评本系统一同对举,似又有不妥之处。二、《红楼梦》的流传本,都在脂砚斋评本。这是此书创作流传中的另1个特殊状况。曹雪芹对《红楼梦》作修改定稿的过程,也是脂砚斋等人的批阅过程。《红楼梦》的各种本子,都都能不能 了说都在来自脂砚斋评本。这名 这名 ,把"脂评本"这名 统概完正《红楼梦》本子的用语。用来单指其中富含限定意义的另1个分类,这是不太科学了。

脂批本(有时简称脂本)是《红楼梦》的版本名称。曹雪芹在创作修改《红楼梦》的过程中,脂砚斋不仅为之作批,假若也还出过这名 修改主意,书名定为《石头记》,这名 这名 我采取脂砚斋的意见。另从甲戌本中的脂砚斋甲戌抄阅再评一语,可知他还担负誊写的任务。起着合适最初出版者的作用。据梅节先生研究,个别地方,还出于脂砚斋的手笔。如凤姐点戏一段。这名 这名 ,所谓脂批本不仅仅指本子上有脂砚斋等人的批。而更主要的是正文也经过脂砚斋的校阅。这名 这名 脂批本在版本上的地位几乎合适曹雪芹的手稿本。

广益书局本(1934年上海广益书局铅印本)

下面介绍一下《红楼梦》版本、脂本和脂研斋的状况,当时人虽都看这名 ,但感觉还是一阵一阵乱,这名 这名 分派一下网上分派的前人研究后的资料,供诸红友们参考参考:

翰选楼刊本(绣像红楼梦,翰选楼藏板)

铸记书局评本(王希廉、姚燮评)

程甲本

纬文堂刊本(绣像批点红楼梦,纬文堂藏板)

《红楼梦》的这诸多版本,红学研究者们把它们分为:脂砚斋评本系统和程高刻印本系统两大类。这名 分法,有一定的合理性。机会:一、乾隆五十六年(辛亥)然后,《红楼梦》的流传进入以梓本为主的阶段。而那此本子的最初祖本,都在程本。从版本的源流来说,它们都在程本的衍生本。各本之间的差异状况,据接触过的哪哪几个本子看,几乎都在程本范围内的现象,比较集中,而不象初期抄本那样五花八门错综繁杂了。二、那此本子都在以一百二十回"全本"形式出显,即它们都承袭程本旧观,与后四十回续作合并付刻。三、机会各本都在一百二十回全本,为了与后四十回续书的内容想连贯统一,自程本然后刚结束了,对前八十回的这名 人物和情节也相应地作了较大改动,确实程甲本所据的底本是梦觉本,但与梦觉本又有很大的差异。二者之间是一种生活又同又不同的特殊状况。假若,在版本的分类上,把程本和它的少许衍生本单列为一类,是有道理的。

记书局评本(王希廉、蝶芗仙史评)

在说明这名 现象然后,都能不能 了了解我国文艺批评上评点这名 特殊形式。明代中叶然后,李卓吾、金圣叹等人,对我国的戏曲、小说进行评点。那此评点,或针对全书,或指书中的某一章节、段落甚至某个字句,发这名 议论。议论的内容,又是包罗万象,诸如对作品的理解,对作品中人物的评价,艺术表现的特点,遣词用语的优劣,以及评点者当时人由书中这名 人事引起的感慨,等等,无不入评。评点的形式也极为灵活,有的这类一篇小文章,有的则简至话语,甚至另1个字。《红楼梦》中的脂批,基本上也是这名 路数。

戚序本(有正本、脂戚本、戚本、戚沪本、戚张本、戚正本、戚宁本)(立松轩本)

经元升记刊本(绣像批点红楼梦,经元升记梓)

宝文堂刊本(同治壬戌重镌,宝文堂藏板)

程乙本

定出另1个合乎版本实际,又为红学同好乐于使用的名称,都在另1个冥思苦索所能达到,这名 这名 我都能不能 了同好者一同寻求。这里,暂时还沿用"脂本""程本"这此旧称。

桐荫轩石印评本(王希廉、蝶芗仙史评)

红楼梦版本介绍

上海书局石印评本(王希廉、张新之、姚燮评)

开明书店洁本(1935年上海开明书店铅印本)

<介绍>

登秀堂刊本(绣像批点红楼梦,登秀堂藏板)

一百二十回本系列(程高本)

属于程本系统的本子,一粟《红楼梦书录》著录所及,不下百余种,数量这名 这名 ,都能不能 了一一列出。其中,研究者常常提到的有:程甲本(萃文书屋辛亥活字摆印本)、程乙本(萃文书屋壬子活字摆印本)、本衙藏板本,藤花榭本、双清仙馆王希廉评本、妙复轩评本、桐花凤阁评本,以及易名《金玉缘》的三家(王希廉,张新之,姚燮)合评本,此外,还有程丙本,等等。这名 些本子,都在程甲本的衍生本,尽管经越来越来越多次改动,与曹雪芹原著相去较前述的初期钞本为远,但长期以来,翻刻频繁,广为流传。绝大多数读者,这名 这名 我通过这名 类本子来了解认识《红楼梦》的。假若,使这部伟大巨著能得以广泛流传,深入人心,那此刻本所起的积极作用,也是值得肯定的。

善因楼刊本(批评新奇,绣像红楼梦,善因楼梓)

诵芬阁评本(古越诵芬阁藏板,王希廉、姚燮评)

抄本-蒙古王府本

许啸天句读本(1923年上海群学社铅印本)

文明书局评本(王希廉、张新之、姚燮评)1927年上海文明书局铅印本

亚东初排本(1921年上海亚东图书馆铅印本)

那此过录本也是状况各异:有的,正文和脂批一同过录,甚至版面形式也按照原样不变;有的,则略去脂批,仅过录正文。机会脂砚斋作批都在一次完成,比较集中的都在四次,即所谓凡四阅评过。假若,作批者也暂且仅他一人。假若,那此批语就都在集中于另1个本子上。有的本子在过录完成后,在别本上又发现这名 与此本不同的批语,于是又补录上去。从前,就形成了脂批的错综繁杂的现象。各本的正文(包括脂批)的异同状况也很繁杂,有过录传抄过程中的误植,都在因后人作了这名 修改分派。假若,那此过录本与脂砚斋最初的手批本之间,又有不同程度的差异。有时另1个本之间差异很大。假若,那此本子无论具体状况咋样,机会它们的最初祖本都在脂砚斋批本,这名 这名 村里人 仍还称那此本子为脂批本,准确地说,应该是脂批本系统的各衍生本。从前看来,否是脂砚斋等人的批语(过录的),并都在称为脂批本的决定性标志。

乾隆二十四年抄本-己卯本

翰苑楼评本(王希廉评)

二、 脂砚斋是谁?

妙复轩评本(张新之评)

<介绍>

增评加批图说本(王希廉、蝶芗仙史评)1914年上海石印本

本衙藏板本(新镌完正绣像红楼梦,本衙藏板)

<介绍>

宝兴堂刊本(嘉庆丙寅新刻完正绣像红楼梦,宝兴堂藏板)

<介绍>

假若,现在用脂批本这名 名称所指的各个本子,都都在脂砚斋当年的手批本。当年手批本,迄今了无音响,很机会早就散佚了。现在所说的脂批本,实际上都这名 这名 我这名 过录本。

三元堂刊本(东观阁梓行,三元堂藏板,新增批评绣像红楼梦)

增评加注全图本(王希廉、张新之、姚燮评)1925年上海石印本

经纶堂刊本(绣像批点红楼梦,经纶堂藏板)

列藏本(脂亚本)

梦稿本(杨藏本、应用线程本、梦稿本、脂稿本)

汪原放句读本(1921年上海亚东图书馆铅印本)

绣像全图增批评本(王希廉、姚燮评)

卧云山馆评本(张新之评)

<介绍> <正文>

舒序本(巳酉本、脂舒本、舒本 、吴本、吴藏残本)

曹雪芹亲友中,作批最多的是脂砚斋和畸笏叟。关于畸笏叟,村里人 认为他与脂砚斋是同另2当时人,这名 这名 我在作批时署不同的名字。随着对脂批研究的深入,越来越来越多的人认为村里人 都在同另2当时人,机会是另2当时人,为那此在对同一部书作批署另1个不同的名字,看越来越必然的理由。据传是靖本中畸笏的每根批说:前批知者聊聊。不数年,芹溪、脂砚、杏(松)斋诸子皆相继别去,今丁亥夏,只剩朽物一枚,宁不痛杀。这条批语机会可靠,脂砚斋的名字出显于畸笏叟的批语中,显然村里人 都在同另2当时人。

通俗小说库本(1937年上海中央书店铅印本)

藤花榭刊本(嘉庆庚辰镌,绣像红楼梦,藤花榭藏板)

畸笏叟是曹雪芹的长辈,看来现象不大。第十三回甲戌本的每根回末总批,虽无署名,其中老朽云云,是畸笏的口气,下面有因命芹溪删去语,用命字,不否是同辈人。但究竟是谁,说法都在不同。俞平伯先生认为畸笏是曹雪芹的舅父。庚辰本第二十四回有每根批,针对贾芸受娘舅的气而作,说余二人亦不曾有是气似乎都都能不能 了作为了解畸笏的线索。不过,近年戴不凡又提出畸笏是曹頫,颇得这名 人的赞同。

甲戌本《石头记》核论

<介绍>

<介绍>

忠信堂刊本(绣像批点红楼梦,忠信堂藏板)

属于脂评本系统的,通常是指以下几种本子:书名题为《脂砚斋重评石头记》的,有甲戌本、已卯本、庚辰本。题为《石头记》的,有王府本、戚序本(包括张开模原藏本、有正书局石印大字本和小字本、宁本)、郑本。题为《红楼梦》的,有杨本、舒序本、梦觉主人序本。此外,还有靖本和在苏联的另1个本子。以上,共十五个本子。那此本子,版本现象和相互之间的关系十分繁杂,假若,从总的状况来看,它们还是不同程度地保持曹雪芹原著的面貌,版本价值要比程本系统的各本为高。

芸居楼评本(王希廉评)

关于脂砚斋是谁,各家的意见分歧更大,大致上都都能不能 了说有一种生活说法:一是堂兄弟。这是胡适的最初看法,认为脂砚斋是曹雪芹的堂兄弟。你要,胡适又改变了主意,认为脂砚斋即是那位爱吃胭脂的贾宝玉,即是曹雪芹当时人。这也这名 这名 我第二种曹雪芹当时人说。三、史湘云的艺术原型说。周汝昌先生在否定胡适的曹雪芹当时人说时,根据脂评的内容,认为作批者是一位男人的女人的女人,即曹雪芹的续弦夫人,也这名 这名 我史湘云的艺术原型。四、叔辈说。吴世昌先生又根据裕瑞的《枣窗闲笔》,认为脂砚斋是曹雪芹的叔叔。各家都提出这名 支持已说的理由,但也各有不尽完满的地方。看来,这名 现象还有待于进一步研究。

王府本(蒙府本、脂蒙本、脂府本)(立松轩本)

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梦觉本(甲辰本、脂梦本、脂晋本)

中华索隐本(1916年上海中华书局铅印本)

不过,通常所说的脂批,不单是指脂砚斋的批。现在哪哪几个脂评本中所见的批语,多数越来越署名,而署名的,也很繁杂,除了脂砚斋外,还有畸笏叟、梅溪、松斋、常村以及鉴堂、绮园、立松轩、玉兰坡和左绵痴道人等。这众多的批者,从批语的内容和出显的状况看,都在与曹雪芹关系比较密切的亲友,如脂砚斋、畸笏叟、松斋、梅溪、常村等;另这名 批者,机会是你要的藏书家和读者,如鉴堂、绮园、立松轩、玉兰坡。左绵痴道人,都都能不能 了选者是咸丰同治间人孙桐生。假若,对那此批语,要有所厘剔,把后人的批语区别出来。但即使越来越,曹雪芹亲友所作的批语,也还不都在脂砚斋的批。

《红楼梦》究竟有哪哪几个版本(这里版本一语取广义,包括刻印本和写本),据一粟《红楼梦书录》著录所及计,达一百二十余种,其中,刻印本近七十种。更值得注意的是钞本。程伟元"程甲本"《序》中讲到当时此书有"置于庙寺"者,又程伟元高鹗"程乙本"《序言》中,有"坊间缮本"语,可见《红楼梦》在传抄流传阶段,写本的数量是相当可观的。到今天,多数本子已散佚,即使越来越,一粟的著录也还达五十余种之多。

江东书局石印评本(王希廉、张新之、姚燮评)

石印本-戚序本

同文堂刊本(曹雪芹从前,右文堂发兑,同文堂藏板)

乾隆十九年抄本-甲戍本

三让堂刊本(绣像批点红楼梦,三让堂藏板)

<介绍>

聚珍堂评本(王希廉评)

耘香阁刊本(绣像红楼梦,藤花榭原板,耘香阁重梓)

求不负斋石印评本(王希廉、张新之、姚燮评)

乾隆二十五年抄本-庚辰本

<介绍>

聚和堂刊本(绣像红楼梦,济南聚和堂藏板)

增评补图本(王希廉、姚燮评)

亚东重排本(1927年上海亚东图书馆铅印本)

庚辰本(脂京本)

凝萃草堂刊本(道光辛卯孟冬,绣像红楼梦,凝萃草堂监印)

连元阁刊本(曹雪芹从前,新增批点绣像红楼梦,佛山连元阁藏板)

靖藏本(脂靖本、靖本)

新文化书社本(1929年上海新文化书社铅印本)

己卯本(脂怡本、脂馆本、脂配本)

其它版本简列

五云楼刊本(咸丰己未新镌绣像红楼梦,五云楼藏板,光华堂发兑)

<脂砚斋评石头记1000回文本>

石印本-梦觉本

同文书局评本(增评补像全图金玉缘,王希廉、张新之、姚燮评)

双清仙馆评本(洞庭王希廉雪香评)

<介绍>

文元堂刊本(绣像批点红楼梦,文元堂藏板)

一、 那此是脂批?

甲戍本(全脂残本、脂残本、脂铨本 、脂戍本) <介绍> <影印本16回>

务本堂刊本(绣像批点红楼梦,务本堂藏板)

<介绍>

脂评本系列(抄本)

石印本-舒序本